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132、罗刹节

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罗刹,又作黑罗刹、罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑,又有地狱恶卒之意,其起源于佛宗,传闻是上古时期的凶神,统御诸天万界妖魔,因受佛宗感化,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,故又被世人视作佛教的守护神。

大禹神朝时期,世人共尊神庭,天下尚无圣地之分,儒释道三教并立,彼时的佛门共分两脉:

一为禅宗,二为梵门。

禅宗奉释迦摩尼为祖,擅佛理,认为万法皆空,世人五根不净,所以才会招致苦恼,故此禅宗弟子,都绝情断欲,身修业果,以度化世人,加入空门为己任;

而梵门则立罗刹为宗,精武道,奉行五蕴学说,认为世间疾苦,皆由人体五蕴而起,五蕴即为色、受、想、行、识,是指人体对外界的一切生理心理感应,想要脱离疾苦就必须要五蕴皆空,包括他们的武学也都是由这个理论派生而成。

梵门弟子不必受戒,也从不避讳贪、嗔、痴三毒,认为世间本就是地狱,他们的最高追求,就是剥离尘世五蕴,摆脱人间疾苦。

但想要五蕴皆空,那就必须要剥离人体的一切生理和心理感受,这从理论上来说,只有一个途径,那就是死亡。

但只要你加入梵门,就还有另外一个办法,因为梵门信奉的罗刹尊神,就是下凡来剥离人体五蕴的救世主。

原本的佛门两脉,梵门的实力是远不及禅宗的,甚至禅宗无时不刻都想将梵门的教义扭转过来,让他们融入自己,可始终都没有完成。

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